Zugegeben - ein sperriger Lobpreis, der nicht unbedingt zum Auswendiglernen einlädt oder sich als Titelvers für eine Postkarte anbietet. Nicht das Sichtbare und allen Einleuchtende wird hier gelobt, sondern das Unsichtbare, das Zukünfige. Ich möchte den Worten des Apostels zwei Begebenheiten aus der Bibel an die Seite stellen, wo Leute zur Zeit Jesu müde gewesen sind. So werden die Worte des Apostels lebendig und können uns helfen, sie in unser Leben zu übertragen.
Jesus ist in Jerusalem um dort ein Fest zu feiern. Er kommt zum Teich Bethesda. Der See ist bekannt für seine heilende Kraft, sobald das Wasser sich bewegt. Jesus spricht einen Mann an, der schon seit 38 Jahren an diesem Teich liegt, weil er gelähmt ist. Doch niemand bringt ihn zum Wasser und allein ist er zu langsam. Jesus fragt ihn sehr direkt: "Willst du gesund werden?" Er antwortet: "Ich haben keinen, der mir hilft." Jesus führt uns hier eine Alltagsgeschichte vor Augen. Schon Jahre lang in einer Firma, die die Kraft verschleißt, schon Jahre lang in einer Beziehung, die nicht heilt. Ohne Perspektive, ausgehöhlt, abgearbeitet - das ist das Lebensgefühl vieler. Und da tritt Jesus dazu und fragt: "Willst du einen Neuanfang?" Und die Antwort heißt vielleicht wie bei dem Mann damals "ach, das ist jetzt sowieso schon zu spät und ich habe niemand, der mir hilft."
Die zweite Situation. Jesus ist mit seinen Jüngern im Garten Gethsemane. Er steht kurz vor seiner Gefangennahme. Er geht in die Stille um mit Gott zu sprechen und bittet seine Freunde ebenfalls zu beten. Er sagt ihnen sogar, warum sie beten sollen: "Betet darum, dass ihr in der kommenden Prüfung nicht versagt." Doch die Jünger sind zu müde. Die Situation überfordert sie. Sie schlafen ein, wohl eine Flucht vor der Aussichtslosigkeit, die sie fertig macht. Auch das ist eine Alltagsgeschichte. Eigentlich stehen wir auch in einer Prüfungssituation. Unser Glaube steht auf dem Prüfstand angesichts dessen, was auf uns zukommt, was andere von uns erwarten, wie sich die Welt um uns entwickelt. Wir sollten Jesu Aufforderung ernst nehmen und heftig beten, die Gemeinschaft zum Gebet suchen, unsere Kräfte bündeln, um Jesu Willen in unserer Welt zu erfüllen. Aber wir sind müde, jede und jeder bleibt für sich, und schlafen ein, obwohl wir das gar nicht wollen.

Paulus weiß um das Phänomen der Müdigkeit. Er kennt selbst Zeiten, in denen er lieber aufgeben will als weiter für das Evangelium zu kämpfen.. Er weiß um die Angst vor morgen und die Versuchung, die Augen davor zu verschließen. Aber gerade deshalb sagt er sich selber und uns zu, dass es einen Ausweg gibt. Er stimmt einen Lobpreis an und lädt ein, die Perspektive zu wechseln. Jetzt stehen wir vor einem Berg. Der Blick darauf macht uns müde und mutlos. Wir können nicht vor diesem Berg stehen bleiben. Wir können nicht drumherum gehen. Wir kommen wahrscheinlich nur mit äußerster Mühe darüber, also schlafen wir angesichts des Problems am besten erstmal aus. Doch der Glaube an Jesus Christus gibt uns einen neuen Standort. Weil er am Kreuz alle Berge für uns abgetragen hat und in der Auferstehung uns zusagt, dass auch wir mit ihm die Berge überwinden werden, dürfen wir schon hinter den Berg schauen. Und hinter dem Berg, da tut sich nicht ein endloses Massiv von neuen Bergen und Gipfeln auf, die immer höher wachsen und immer unbezwingbarer werden. Hinter dem Berg tut sich Gottes Herrlichkeit auf. Diese Herrlichkeit übersteigt alle Vorstellungen und hat kein Ende. Herrlichkeit, so sagt es uns die Bibel, ist Gemeinschaft mit Gott, Leben aus der frischen Quelle, im Licht, in Frieden.
Dieser Standortwechsel hinter den Berg ist keine Vertröstung auf übermorgen, sondern Kraftquelle und Ermutigung, die wir unbedingt brauchen. Ich bin in diesem Zusammenhang auf die Bedeutung von "Müdewerden" im griechischen Urtext aufmerksam geworden. Da findet sich neben "Müde werden, verzagen" noch eine kleine Nebenbedeutung: Zagen, wenn eine Frau in den Wehen liegt. Ich erinnere mich an die endlosen Stunden, als ich in den Wehen lag. Und ich erinnere mich an die ungeheure Müdigkeit, die mich da überfiel. Es war harte Arbeit angesagt und ich driftete immer wieder in Minutenträume ab. Alles schien angenehmer, als der nächsten Welle des Schmerzes aktiv entgegenzusehen. Genau an der Stelle war der Standortwechsel so nötig. Die Schmerzen hatten ein wundervolles Ziel. Bald würden wir unser Kind in den Armen halten, auf das wir uns schon Monate lang gefreut hatten. Bald würden die Schmerzen aufhören und ein neues Glück in uns Raum greifen. Dieser Standortwechsel war wie ein Blick hinter den Berg der Geburt - eine Kraftquelle, ein Anschub durchzuhalten, wach zu bleiben und durchzuhalten bis das Kind da war.
Die kleine Nebenbedeutung des Wortes bringt uns auf die Fährte, was es bedeutet, mit Christus auf die andere Seite unserer Berge zu schauen. Es gibt Grund müde zu sein. Es gibt Grund den Mut zu verlieren. Aber Jesus steht auf der anderen Seite und hilft uns herüber. Eine ungeheuere Herrlichkeit erwartet uns da und das bedeutet Freude, Entlastung, Lebenskraft.

• Wir kommen nicht umhin, unsere Situation anzunehmen und sie ernst zu nehmen. Wir können selten sagen: Die Rolle in dem Theaterstück spiele ich nicht mehr mit, ich gehe und verlasse die Bühne. Vielmehr müssen wir weiter spielen und das Beste daraus machen. Aber wir sollten uns ehrlich und selbstkritisch fragen, was macht uns eigentlich so müde und mutlos? Dass wir nicht vom Fleck kommen, das alles zu viel wird? Dass wir keine Zeit mehr haben, mit Jesus Christus unsere Perspektive zu wechseln?
• Vor den Bergen können wir Jesus suchen. Wo streckt er mir die Hand hin, um mich wach zu bekommen für seine Hilfe? Was will er mir in dieser schier ausweglosen Lage sagen? Vielleicht höre ich ihn dann wie damals der Gelähmte am Teich Bethesda sagen: Willst du gesund werden? Vielleicht höre ich ihn dann wie damals im Garten Gethsemane sagen: Bete, dass du die Prüfung bestehst. Vielleicht höre ich auch Jesu Ermutigung. Ich bin der gute Hirte und lasse mein Leben für die Schafe. Jesus wird sich finden lassen vor unseren unbezwingbaren Bergen. Und wir können an seiner Zusage für uns ganz persönlich festhalten: "Ich lebe und ihr sollt auch leben."
• Mit Jesus werden wir gestärkt für die nächste Herausforderung. Der Blick auf Jesus Christus, die verheißene Gemeinschaft bis in Ewigkeit trägt und verändert. Der Alltag kann und darf uns nicht bezwingen, der Blick auf Jesus Christus lässt uns heil werden und die Prüfungen des Lebens bestehen.
• Gegenseitig können wir uns helfen, diese neu geschenkte Perspektive zu gewinnen und festzuhalten. Wir können uns Anteil geben und wir können Anteil nehmen an unserem Alltag. Wir können uns in der Fürbitte begleiten und wach an der Seite stehen, wenn den Bruder oder die Schwester der Mut verlässt. Wir können uns austauschen, wo wir die Kraft des Auferstandenen erfahren haben und er uns herausgerissen hat aus der Tiefe, der Mutlosigkeit, der Müdigkeit.
• Jesus Christus steht dafür, dass wir im Glauben in die Zukunft investieren. Der Missionsbefehl Jesu ist nur unter dieser Voraussetzung keine ständige Überforderung, die uns müde und mutlos werden lässt. Jesus selbst sagt uns zu: Ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende - und darüber hinaus bis in Ewigkeit.

Viele Fragen, Zweifel quält, was ist nur los?
Habe ich denn falsch gewählt, was fehlt mir denn bloß?
Doch dann kommst du, Jesus, und sprichst mich an.
Du leitest auch durch Krisen zum Ziel.
Du gibst mir Kraft, Jesus, und neuen Mut.
Die Wachstumsknoten machen stabil.

Immer müssen, nur gehetzt, so läuft es halt.
Oft verletzend, weil verletzt, alles ist so kalt. 
Doch dann kommst du, Jesus, du meinst es gut,
heilst Wunden, weil sonst nichts helfen kann.
Du kennst die Schuld, Jesus, und du vergibst.
Am toten Punkt fängst du wieder an.

Hab Dank dafür, Jesus, ich sehe nun,
die Größe deiner Liebe zu mir.
Ich lobe dich, Jesus, und nehm es an: 
Mein Tiefpunkt ist der Treffpunkt mir dir.
(Gerhard Schnitter)